Tartalom
Amikor egy altepetl vereséget szenved, az új győztes éves jövedelemadót vezetett be, amelyet általában olyan formában fizetnek, hogy bármely regionális egység hasznos vagy élvezett legyen. Egy állandó városnak rendszeres forgalma lesz (mind az öt nap), míg a nagyobb városok minden nap megtartották a rendezvényeket. Az új rendszer a mexikói nemesi rang újraértelmezését vonta maga után a kiváló tlatloque csoport tekintetében, amelyben az általuk kiválasztott jelöltet elküldik a nyelvészhez megerősítésre és beilleszkedésre. A cuauhtlatoani kifejezést a 16. évezred eleji kódexekben is használják, hogy megnevezzék Mexikó legújabb mitikus első támadóit az Aztláletterből való kivándorlásuk során. A férfi mindössze 80 hónapig uralkodott, valószínűleg a nagy himlőjárványban halt meg, bár a korai források nem adják meg az okot. Miután belefáradtak, sok nagyváros fellázadt, ezért Tizoc rövid távú uralmának nagy része a lázadások leverésére és az elődei által legyőzött területek feletti hatalom fenntartására összpontosított.
Ezek a törvények szigorú, nyilvános helyeken kiszabott büntetéseket vártak el, megfelelő közfelügyeleti terv végrehajtásával. A bírósági törvénykönyvvel kapcsolatos legújabb ismeretek a gyarmati időkből származó leletek, amelyeket Toribio de Benavente Motolinia ferences, Juan de Torquemada ferences Fray, valamint Juan Bautista Pomar texasi történészek és Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl készítettek. Az időszak, amelyben élt, az Ollintonatiuh, más néven a mozgás napsütése alatt ismert, amelyről azt mondják, hogy az utolsó év volt, amikor az emberiség elveszett. A nahua vallás jó militarista értelmezése, különösen a napisten, Huitzilopochtli iránti odaadó tisztelet, a királyság terjeszkedését irányította.
Mexikó ősi civilizációi mindig is a mexikói és nemzetközi tudósok legnagyobb tudományos kutatásainak középpontjában álltak. Jegy szükséges Amikor 1875-ben a franciaországi Nancyban megrendezték az amerikaiak nemzetközi kongresszusát, a mexikói diákok produktív résztvevőkké váltak, Mexikóváros pedig 1895-től hat alkalommal adott otthont a kétévente megrendezett multidiszciplináris találkozónak. Az azték falfestményeken az embereket úgy ábrázolják, mintha a kódexekben ábrázolnák őket. Az új Codex Borbonicusról köztudott, hogy az egyetlen valóban fennmaradt azték kódex, amelyet a hódításig készítettek – ez egy naptárkódex, amely leírja a napot, és hónapszámokat tartalmaz, amelyek bizonyítják a későbbi időszakok új védőszentjeit. Akár a hódítás után vezettek be egyes kódexeket, akár nem, jogosan feltételezhetjük, hogy azokat a Kolumbusz előtti eredeti dokumentumokból másolták az írnokok.
Az erőből fakadó aszimmetriák idővel az egyik területi államot, Tenochtitlant, a másik fölé emelték. Miután a nahuák 1428-ban megalapították az új birodalmat, és a királyság először hódítás útján terjeszkedett, az új altepetl maradt az új uralkodó hatalom a régióban. Az első azték hónapok a győzelmek és a versengés időszaka voltak, különösen az altepeme esetében. A birodalom formáját királyságnak nevezik, de a birodalom egyes részei valójában a városi közösségek szerint rendeződtek el (magamat a nahuatlok között altepetlnek nevezik, az aztékok neve). Etnikailag nagyon sokszínű volt, mint bármely más európai birodalom, de inkább sarcok hálózata volt, mint egyetlen egységes hatalomtípus. Cortés Tenochtitlanból származik, és Narváezről beszél, amikor második parancsnokaként Pedro de Alvarado lemészárolt egy kis csoport azték nemest, válaszul egy rituáléra, amely Huitzilopochtli tiszteletére szolgált.
Befizetés nélküli RoyalGame kaszinóhoz – A terjeszkedés korai évei
Az új-Mexikó úgy vélte, hogy a napsugaraknak a lenyugvó napból az emberi véráramba jutáshoz szükséges tápanyagokra van szükségük ahhoz, hogy minden nap felkeljenek. Védnökük, Huitzilopochtli, a napfény és a harc legújabb istensége vezetésével vándorolt, hogy megtalálja a büntetésre ítélt népet. befizetés nélküli RoyalGame kaszinóhoz Úgy gondolták, hogy az ország kozmikus éveken ment keresztül, mindegyiknek megvolt a maga napja, de végül minden világ feledésbe merült, és egyik a másik utána az ötödikig, a másik után pedig az utolsó korszakokig – a modern kortól az aztékokig – váltotta fel. A Vénusz felkelését lefedő új 584 napos hónap szintén nagyon fontos volt, így a napfénynek egy nagy, 52-12 hónapos korszakát is figyelembe vették. A csaták a nagyobb városokban vagy azok környékén zajlottak, arra az esetre, ha a győztesek elesnének a közeli területen.
A szokásos sarcokat eltávolították, a foglyokat pedig Tenochtitlanba vitték rituális feladásra. Az új királyság 1430-ban tovább növekedett, és az azték hadsereg – amelyet az összes férfi, a szövetséges és legyőzött államok katonáinak, köztük az azték közösség kiváló embereinek besorozása erősített meg, miközben a sas és a jaguár harcosok elsöpörték ellenségeiket. Birodalma világszerte hatalmas és gazdag volt, annyira, hogy minden országot legyőztek.
- Ugyanakkor Tenochtitlan jelentős területté fejlődött, és megpróbálták elnyerni a tepanecek iránti hűségüket, miután megszerezték a Texcocot, mint nagy mellékfolyó államot.
- Itzcoatl ezután hódításokat indított Morelos területén, leigázva Cuauhnahuac (ma Cuernavaca) városmegyéjét.
- Az új Mexikó később érkezett Mexikó területére, és Tenochtitlan városállam központját a Texcoco-tó ígéretes szigeteire építették, miután az Azték Többszörös Szövetség vagy Azték Királyság új fő központjává vált, és meghódította a legtöbb más városállamot Mezoamerikában.
- A nap nyilvánvalóan nagyobb jelentőséggel bírt az aztékok számára.
- A társadalmi rutin módszerek magukban foglalják az evést, a mesemondást, a táncot, a szertartásos hadviselést, a modern mezoamerikai baseball-játékot, sőt, az emberáldozatot is, mivel ez a módja annak, hogy ingyenesen biztosítsuk vagy befolyásoljuk hónapjaink és életünk új folytatódását.
- Az alján rabszolgák voltak, hajlamosak voltak háborús foglyokká vagy adósokká válni, akiket ennek ellenére vagy kereshetsz, vagy megvásárolhatod a sokoldalúságát.
Az új aztékok több istent is imádtak, Huitzilopochtli (a harctól távoli isten) és Tlaloc (az eső Jézusa) mellett. A helyi helyek, mint például a legnagyobb Tlatelolco piac, termékeket és anyagokat árultak, egészen a lenyűgöző importtárgyakig, mint például a jáde és a quetzal tollak. A közemberek szerény, egylakásos, vályogból vagy téglából épült házakban laktak, míg a nemesek a magasabb, díszesen díszített lakásokban laktak. A művészetet a propaganda során is felhasználták Tenochtitlan új, bíbor népszerűségének továbbadására.
Mivel a három város névleg megosztozott a hatalmon, a jövőben Tenochtitlan került elő, mint fő házastárs. A legendák szerint egy kiváló mitikus hazából, Aztláletterből származnak, egy hét barlangból álló helyről, ahonnan őseik előbukkantak. A hatékony harcosok jogokat, házat, gazdagságot és magasabb rangú címeket szereztek. Az aztékok a sporttól eltérő változatokat kedvelték, a dalokat, a táncot, a költészetet és a mesélést. A közemberek egyszerű ruhákban, például ágyékkötőkben és tunikákban öltözködtek, míg a nemesek finom fonalból készült ruhákkal, ékszerekkel és bonyolult fejdíszekkel díszítették magukat. A templomok, szentélyek és rituálék, valamint az egyéni áldozatok központi szerepet játszottak a kozmikus egyensúly fenntartásában.
Ezek közül egyikről sem bizonyított meggyőzően, hogy az új hódítás előtt készült volna, azonban számos kódexet díszítettek már az új hódítás előtt, vagy amint lehetséges, mielőtt a készítésükhöz szükséges életmód jelentősen megzavarodott volna. A Cholula régióból (más néven Mixteca-Puebla stílus) polikróm kerámiákat hoztak be, és ezek az áruk nagyon értékesek voltak, mivel luxuscikknek számítottak, míg a helyi fekete lime stílusok inkább a pihentető felfedezéshez voltak. A hétköznapi szórakozáshoz használt szokásos edények az agyag serpenyők voltak a főzéshez (comalli), tálak és tányérok az étkezéshez (caxitl), főzéshez használt edények (comitl), molcajetes, vagyis mozsárszerű edények bevágott szögekkel a chili őrléséhez (molcaxitl), valamint különféle parázstartók, háromlábú edények és bikúp alakú kelyhek. Bizonyos esetekben a költészet magánszerzőkhöz kapcsolódik, például Nezahualcoyotlhoz, a texkokokói tlatoanihoz, vagy Cuacuauhtzinhoz, a tepechpani urához, de ha ez a fajta hivatkozás a tényleges szerzőséget tükrözi, az csak vélemény kérdése. Az új művészetek közé tartozott az alkotás és a díszítés, az éneklés és a versírás, a szobrok faragása és mozaikok készítése, a finom kerámiák készítése, az összetett tolldíszek készítése, valamint a nemesfémek, a réz és az arany megmunkálása.